现代生物学告诉我们，人类只能通过男女的结合受孕，来进行繁衍和延续，不存在任何其它的可能。
可是，中国古代文献记载的上古圣人，不少是感天而孕的。感天而孕，也就是俗称的感生。
古时候，还没有干细胞繁殖的技术
例如，伏羲（八卦的创始人）、神农氏（华夏人文始祖之一）、黄帝（华夏人文始祖之一）、契（商的始祖）、后稷（周的始祖），等等。
上古的圣人，他也是人，是人，就不可能违背自然的规律。如果感天而孕是真实的，那么，上古的历史就成了彻底的神话了。这个结论的危害性，要比牛顿不是地心引力的发现者，还要严重一万万倍。
从来就没有所谓的感生，感生，不过是熊猫世家扩张及控制权力的特殊模式。
熊猫世家扩张模式的演变
在《牛顿为西史辨运动送来了里程碑》一文中，我 次提到了熊猫世家这个称谓。之前，我用过资本和江湖这两个称谓，感觉都不是很理想。
《功夫熊猫》是国际社会为了表彰中国在其改革开放中，为国际社会所做的巨大贡献，而委托迪斯尼公司所量身定做的一部动画片。
很显然，熊猫阿宝就是隐喻中国的。既然熊猫是中国的象征，那么盖世五侠代表谁？功夫大师和龟大仙又代表谁？这些问题我就不多谈了，大家可以自己去搞一下对号入座的游戏。
这部动画片，不仅仅是哈哈一笑所谓的熊猫世家，就是上古东方的巫世家，也就是东夷世家，这三者是一回事。
熊猫世家的起源，就是一个小家族，依靠旺盛的繁衍能力，不断通过武力的对外扩张。武力加迁徙，是熊猫世家对外扩张的最初模式。其扩张的故事，和《圣经》旧约所记载的，可能是一回事。也就是说，《旧约》中的故事，并不是发生在西方。而西方，仅仅是这些故事的传承者而已。
依靠血缘关系拓展出去的群体，在本土化的过程中，和土著不断结合，慢慢演变出大的氏族群落。
依靠血缘体系，熊猫家族已经建立起一套庞大的生活资料交换网。熊猫家族已经懂得如何操纵货币（海贝），来控制联盟中的每一个成员了。最早期的通货膨胀和经济危机，在那个时代，就已经出现了。
单纯靠繁衍能力和血缘的扩张模式，并非是万能的。各地不断膨胀的氏族群落，在实现了自给自足之后，也有了对外交流的需求，慢慢不再认同曾经的血缘关系了，父系社会的特征开始显现了。
这时候，熊猫家族改变了对联盟管控的模式，这种新模式就是感生。
感生模式一直延续到现在
随着氏族群落的实力不断增强，一些强大的部落会产生取代熊猫世家的冲动，熊猫家族如何管理这些氏族群落，是个很棘手的工作。
熊猫世家控制联盟体的工具，就是贸易，就是货币。熊猫世家任何大的动作，其本质都是导演财富的流动，这时候，就需要牢牢地掌控新区域的财富代理人。
的控制手法就是感生，这样的话，就是失手了，也是自己的血脉随后暂时地控制财富。
例如，当熊猫世家感觉炎帝（神农氏）体系所代表的生产关系，阻碍了生产力的发展，熊猫世家就扶持少典的有熊部落来取代炎帝体系。
熊猫世家不会把财富随便地交到少典的手中，而是让少典的老婆感天而孕。哪里有什么感天而孕？！而是熊猫世家的代表，让附宝受了孕，这才是真相。少典为了让全部落从此过上好日子，为了“招商”，他愿意承受“引资（子）”的代价。
有熊部落也属东夷，但需要感生才能嫡系今天忙着开放和引资的国家，其心态，和曾经的少典部落何其相似的？活下去是关键，品种的纯度或许并不重要。在这一点，古今的“英雄”们，倒是可以隔着时空，好好惺惺相惜一番了。
其实，即使到了成吉思汗的时代，游牧部落在繁衍方面，还是具有母系的特征，例如，其长子术赤就非自己的骨血。不过，我不清楚术赤事件，是不是也有感生的标签。
熊猫世家在感生这一点上，是坚定不移的，关于吕不韦偷梁换柱谋国的传说，绝非是空穴来风的。
后世的刘邦，为了掩饰自己的平民出身，居然也懂得附会感生说来自抬身价。熊猫世家可不管他这一套，照样给他留下薄姬（魏王豹）的尴尬。朱元璋倒是破除了魔咒，可是朱棣的生身又是一桩新的疑案。
熊猫世家一直是母系体制，也就是说，母系体系从未退出历史的舞台，而是一直在操控着人类历史的进程。一部人类历史，就是男女两大体系博弈的历史。
一般而言，要控制世俗的权力，熊猫世家一般会通过感生，来破坏其选定的代理人的血脉传承。感生这个玩意，运作周期比较长，而社会的发展往往是瞬息都会有变的。所以，在控制其财富代理人的方面，熊猫家族会采用更灵活的手段。
关于熊猫世家如何控制其财富的代理人，我们还是来一个具体的案例吧。
盛宣怀家里的女佣
何新最近若干年，没有任何的长进，不断翻炒自己的老三篇：犹太家族如何如何有钱，罗斯柴尔德家族如何如何控制这个世界。
何新所不知道的是，这些犹太家族，依然是受熊猫家族掌控的。
这个罗斯柴尔德家族控制过李鸿章倒是真实的，大家看看《李鸿章，向资本汇报工作的信函》吧。也就是因为这封信，我对古今中外，一切操纵权力或持有财富的人，开始报以审慎的态度。
罗斯柴尔德家族要扶持李鸿章，所选定的钱袋子，是取代了胡雪岩的盛宣怀。而盛宣怀也是扶持袁世凯起家的金主，这就意味着，罗斯柴尔德通过盛宣怀，控制了晚清的两大权臣。
对于盛宣怀的控制，是无法通过感生来进行，那么，该如何控制盛宣怀呢？
罗斯柴尔德家族几乎控制了盛宣怀身边所有的人，包括盛家的佣人。
为了安全，罗斯柴尔德家族并不想长期培植盛宣怀，所以又扶持了接班盛宣怀的交通系和梁士诒。关于梁士诒的故事，我们以后再说。
赵一荻，是为上帝工作的圣女盛宣怀家里有两个 的女佣，一个是赵四赵一荻她妈，另一个是宋美龄她妈。
赵四她妈是吕葆贞，宋美龄她妈是倪桂珍。
这个倪桂珍，她的祖上是明朝的大科学家，兼明朝首席基督徒，徐光启。
徐光启家族，世世代代是基督徒，也就是为上帝服务的人，上帝是谁？熊猫家族呗。
西史辨群体偏重于证明是西方在窃密东方，而忽视了东西方的徐光启们，在共同地为上帝（熊猫世家）服务这个最基本的事实。
倪桂珍和吕葆贞等人，是因为家族破落了，为了生计，才去盛府做佣人的吗？
装不下荣华富贵的人，能被派到盛府做佣人吗？门都没有。
到盛府做佣人，那仅仅是件职业的马甲，她们要替上帝监视财富呢。
只有受过高等教育的，愿意为上帝的事业而献身的圣女们，才有资格担当监督财富的重任。
也就是说，盛宣怀哪怕是生活上的点点滴滴，都要受到严密的呵护。为什么要这么关照他？因为，他正托管着罗斯柴尔德家族的在华财富，也就是熊猫世家的财富啊。
倪桂珍和吕葆贞的后人，依然忠诚地为上帝服务。
例如，倪桂珍那受过高等教育的长女，嫁给了孙中山。也就是说，为了自己的事业，孙中山首先得结束自己那无罪的婚姻，而接受一个枕边级的监护人。
因为孙中山是个穷小子，一下子被推为革命的代理人，各种资金蜂拥而至，这钱怎么花，是需要监理啊。
甚至在本朝成立后，她依然是新体制的监护人之一（还有其他人吗？），否则，本朝在法统上的合理性就大为逊色了。
倪桂珍的二女儿也是用同样的方式，搅和了蒋介石的家庭。蒋宋这俩宝，一起做扣，熟练地从各路军阀身上揩油，最倒霉的，当然要属张学良了。至于这俩宝如何联手搞钱，或许值得专门写点什么。
我们俩是以捞金为目的的非鸳鸯组合那个赵一荻，也是组织上精心培养的，她负责的监护对象是彼时的张学良。张学良才是那个时代真正的金主，怎么监护这个纨绔大烟鬼？圣女们就围上来了，也就是说，不仅仅是赵四，除了无辜的于凤至，其她的，都是有备而来。
张学良被监管到 ，终于在临终前，觉悟地把自己残存的资产，原封不动地交给了上帝的代言人。
感生的游戏还在继续
感生是熊猫家族对抗父系社会的产物。
是不是攀上了熊猫世家的高枝，就等于和荣华富贵结了同盟？
所谓的富不过三代，就是指不会让财富围绕一个家族过久。关于这一点，等我们以后分析黄帝家族谱系的时候，再详细解释。
感生的现象，并非是东方所特有的。那个耶稣，也是熊猫家族用这种方式所炮制的产物。
其实，西方掌控财富的犹太群体，包括罗斯柴尔德家族，他们其实都是熊猫家族的仆人，他们世世代代就是替他们的上帝代管财富的，这一点，何新居然是一无所知，真是廉颇老矣，尚能饭否？
罗氏家族的后人，其实都很谦逊感生的游戏会持续下去的，戴围裙的人，已经深入到我们的内部了。有权力的或许没有权力，没有存在感的，或许才是真正的操盘者。
数字化人民币的推广，只给了五年的期限，如果不能取得完胜，只怕有人要哭鼻子了。围绕着数字化人民币的明争暗斗，已经悄然上演了。
沧海桑田，感生的游戏，在未来的某一天，或许会逆转，就如同犹太群体可以由仆人变为Supervisor一样。
世人不要只看到熊猫家族及其代理人的显赫，其实，他们除了操劳和献身，哪享受过真正的生活？
文明的内涵，已经不仅仅是被隐秘群体所掌握了。未来，或许是熊猫世家要追逐黎庶群体中佼佼者的时候了。
谁说他们一无所有，一无所有者将成为天下的主人，《国际歌》如是说过。
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